處理感情的功力

 
感情分為主客二部分來探討
在客方面須了解感情的症結,委托者及受法者的個性相溶與相斥,
深入探討委托者欲求挽回的對像是否與他人相交往,
走至何種階段,以及是否有其他的有形:
如親朋好友或小人的破壞;或有無形界的冤親債主障礙!
兩人是否有金錢糾葛亦或為家產或小孩的監護權尚有官司糾紛。
在深入了解去發掘委托者是真的感情問題亦或是以求感情為名的背後,
是否暗藏其他意圖如:覬覦對方家產等等因素。
了解真正的因素才能對症施法。
 
而施法的類別則絕非單一法可成就其事。
在主的方面,即是施法的老師是收錢辦事,
本人的經驗及功德力嚴重影響挽回效果
,經驗可知委托者的現況如何處理。
 
功德力可察自己修行的境界,
這點可研讀何謂十方法界及十住心論,
自己在修行上的果位,
是屬於六道輪回中的三惡道如,地獄、惡鬼、畜生道。
或是人道、修羅、天龍眾(稱之為六道),
亦或是聲聞羅漢、緣覺、菩薩、佛四聖界,合稱十方法界。
 
表面上看來都是一個人,
但內心深處卻是修羅之心或惡鬼之心性,
這在為人處事的行為舉止中可看出端倪。
同樣的一種法若由惡鬼道的法師來施法,
或由四聖道中的聲聞阿羅漢來施法,
那施法所產生的功力效果則有天壤之別,
 
術法亦有大法小法之別,
如法師懂得大法的儀式,但自己修為是畜生之心來修,
那啟修大法所招請來的也是動物靈,動物靈如何知曉人類的情感阿!
這法力可是差很大很大的……
 
但若是自己為自己情感而修,
就不同收錢辦事的老師須具有功德力才能成辦感情,
自己修法者,因屬於修行,修行首重明心之要,
欲求明心,當先修心,心在何處?
由於內心是看不到的,但此心顯現於外的即是行為,
亦即是為人處事的言行舉止,
故修行之意就是在修正自己的行為。
 
因佛法不離世間覺,世間覺即包含了男女的情欲。
男女的情感兩人的互動關系即是行為關系,
自己的個性改變了,外在的行為亦跟者改變,
環境結果自跟者改變,這點可參考文章故事裡的【感情因果定律】。
 
簡單的說自己修法挽回感情者,只要誠心和向善之心即可。
功德力部份我修法協助即可承辦圓滿感情。